鬼火焚き史料
・悪霊を焼き払う行事として「どんど焼き」などと呼ばれる全国的行事だが、屋久島はその南限にあたる。
・屋久島では正月行事として、1月7日に全集落で行われる。
・栗生では明治初めまで、集落内江川で行われていたというから、藩政期からの伝統である。
・栗生では「どんどや」という各地の呼称に近い名もある。
・明治時代に鬼火焚きが途絶えた時期があったが、鬼子が生まれたのでたたりとされ、復活させたという言い伝えがある。

平成30年1月7日記録
・8:00に集落役員や消防団、青年たちが作業開始、枝を一部残した松を浜に立てて、それに先端の葉を残した孟宗竹を添わせる。
・周囲にハマガシ(ウバメガシ)、笹をカズラで括ってひとかかえ以上の太さにして、先端に鬼の絵を吊るした。
・住民が持ち寄った正月飾りも積みあげ、当日は雨が予想されたので 例年より早く14:00に点火された。
・火の盛りが過ぎたところで倒し、先端と鬼の絵を伐ってこれも燃やした。
・ほぼ燃え尽きたところで、ウバメガシを縁起物として持ち帰る人々も多い。

祝い申そう
・村々を巡る祭文語りの門祝いが定着したと言われており、大隅半島南部と種子島、屋久島、硫黄島に伝えられている。
・もとは「福祭文」だが、屋久島では「くさいもん」とか「祝い申そう」と呼んでいる。

*以下、平成30年1月7日記録
・小中高校生と指導役の青年たちが、雨模様で例年より1時間半早く16:00栗生神社に 集合、祝い申そうを7回歌って3班に分かれて出発した。
・喪中を除く各戸を訪ね、祝い申そうを歌ってまわった。
・昔は家々でご馳走が出され、青年には酒もふるまわれたが、今はお菓子やお祝いが渡される。
・祝い申そうの唄<祝い申そう、祝い申そう、いつもよな今年は、恒 例の門松 栄えて候よ 栄えたる枝に うぐいすがとまって さえず るように うちの亭主 これの宿を 見渡し見れば 西方の隅々の 泉酒のわき候 黄金のびんに 白金の ひしゃく くんでも くんでも尽きません 祝うてヤホホノホー 祝うてヤホホノホー >

【資料】
1 屋久町郷土誌第1巻村落誌
2 屋久島、もっと知りたい~人と暮らし編~ 下野敏見 3 区長他聞取り

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